Nusiųsk šio straipsnio nuorodą draugui

ATAINA ONA – DUONOS PONIA

Nida ŠULCIENĖ

2012−07−26 1

Tik žmonas dustalajo ir vėl priešaky didelis darbymetis – javapjūtą jau unt nosės. Dabar ūkininkai graitai visus dorbus padoro, o sėniau buvo kitėp. No unkstyvo ryto gaspadorius golvų užvertys dairydavos unt dungų – nuo pagodos priklausydavo visi darbai. Kiek motuta gamta dova, tiek ir bus aruodi. Visokių gudrybių ir spėjimų apė orus žmonas žinojo.

Jaigu musios piktos – bus lėtaus. O jėigu vakari gyvuliai neina gurban – rytoj bus pagada. Užmatei kotį žolį ryjunt – lauk lėtaus. Nu, o jaigu varlas prūdi kurkia – rytoj drūsiai gali dorbui ruoštis.

Dabar viskas kitėp. Paklausai, kų soko sinoptikai ir gali spakainas būtėn – jaigu pasokė, kad lis – tai ir lis. Jaigu pagada – tai ir lauk pagodos.

Tadu visi kėp bitalas – tik dūzgia laukuos, tik skubina graičiau kultų, sandėliuos derlių vėžt. Dabar visi kūlimo darbai unt vyrų pėčių gula, o sėniau moterytam takdavo didžiausių darbų dolį atlaikytėn. Jos runkom ir pjaudavo, ir rišdavo rugėlius. Vyriokai tik iš laukų namo padus kultų parvaždavo.

O dabar tai kas – vyriokas sėdi kombaini ir vargo nemoto – svarbiausia, kad pagada būtų ir technika neblūdytų. Motaralas namė tik pietus paruošia ir laukuosna nugabana.

Dabar ir duonalas keliona pasikeita. Supyla visi vienon krūvon, ir nebažinai iš kieno lauko kultų rugėlių duonų volgai – viskas bandrai. Gol dėl to duona ir pyrogai neba tokė skalsūs – nė nepamatai kėp kepalalį praryji. Sunku dabar pasakyten nuo kadu volgom naujo derliaus duonų ar pyragus. O kas žino ir iš kokių miltų jė kėpti – savų ar importavų.

Taigi laikykim špygas kišėnaj suspaudį, kad pagoda ir derlius gėri būtų.